Терская лопь

Информация о материале

Просмотров: 3301

(йок. Пыэннэ-сиййт). Название происходит от гидронима (р. Поной). В 1517 году упоминается Trinne – «Терский погост». В 1573–1576 годах эти саами называются Турья, и отделяются от Норецких и Вороненских саами.176 На карте Симона ван Салингена 1601 г. обозначена группа поселений под названием «Trene seх vlecken». Учитывая приведенное выше значение термина vlecken, данное выражение можно перевести как «6 поселений терской лопи».
В датских налоговых материалах 1593 года упоминается Thrinnes. Численность членов сиййта и его место в порядке перечисления дают основание утверждать, что это объединение соответствует коллективу, который в 1607–1611 годах обозначен как «Погост Понойской», в котором «… живут лопари Понойские и Еконские». Описание этих саами в 1678 году озаглавлено следующим образом: «в Терской лопи …в «межа им [Норецким] с Воронескими лопарями вместе в Мурманской конец морским берегом в гору прямо по Териберский наволок а в другую сторону межа им от Турьи лесным ручьем в Тундру прямо» Понойском и Еконском погостех». Однако, начиная со времени составления этой переписи, данные саами официально разделялись на 5 сиййтов . В 1763 году эти сиййты упоминаются обособленно от остальных под общим названием «Терская лопь». Для этой переписи указанные саами составили общую ревизскую сказку по всем пяти сиййтам. При указании данных о происхождении замужних женщин, эти группы редко упоминались по отдельности. Вместо названий конкретных коллективов, чаще всего писалась общая формулировка – «из Терской лопи».
Терские саами во всех политико-административных вопросах выступали «единым фронтом»: коллективно управляли своими ресурсами, составляли челобитные, отказывались участвовать в строительстве Кольского острога и т.д. При этом эти сиййты всегда значились как «Понойский и Еконский погосты», или «погост Понойский и Еконский», то есть так, как это было зафиксировано в 1607–1611 годах. Мы провели анализ состава этого сиййта, зафиксированного в данной переписи, и состава групп, продававших через несколько лет свои угодья. В результате анализа стало очевидным, что переписанные единым списком Терские саами на самом деле уже в начале XVII в. делились, по крайней мере, на три группы – йоканьские, пурнацкие и лундалские саами. В 1607–1611 годах все угодья этих сиййтов перечислены вместе. В 1678 году указаны только места зимних поселений. В связи с этим определить их территории в отдельности можно лишь весьма условно. С начала XVII в. основные угодья этого объединения арендовали то один, то другой монастыри. С 1626 г. монастырь-арендатор сам платил за них дань Москве, а саами ограждались от сборщиков дани и торговцев алкоголем. В начале XX в. потомки членов этих сиййтов имели самоназвание – тарьялай. Потомки являлись носителями еканьгского диалекта языка саами.
В Писцовой книге Алая Михалкова 1607–1611 гг. одновременно с уже упоминавшимся выше Понойским погостом, описывается еще один «Понойский погост» – русское поселение в устье р. Поной. Другой вариант его названия – село Поной. Поселение возникло в середине XVI в. как церковь с двором священника и, скорее всего, как рыбацкое становище. Таким мы его видим в начале XVII в. в упомянутой переписи. К 1647 г. там насчитывалось уже 6 дворов, а к 1678 – 14 дворов. Среди жителей села упоминаются саами – выходцы из Йоканьского и Пурнацкого сиййтов. Русские жители села заключали браки с саами ближайших групп. Когда в первой трети XVIII в. встал вопрос о распоряжении реками, жители с. Поной участвовали в его решении вместе с пятью сиййтами Терских саами. Созданное в 1860-е г. сельское общество объединило село с указанными коллективами. Активные контакты между терскими саами и жителями села были зафиксированы и в начале ХХ в. Это один из примеров равноправного сосуществования различных этнических общностей.

Информация о материале

Просмотров: 3493

Другие варианты названия: Еконский, Еканский, Иоконгский. Йок. Йофкый-сиййт. Название происходит от гидронима (р. Йоканьга). Впервые он упоминается в 1607–1611 годах как «еконские лопари».

Записана ли эта группа в 1573–1576 годах отдельно неизвестно. Впервые группа упоминается отдельно под названием «Еконский погост» в 1626 г. При этом члены группы выступали владельцами р. Йоканьга. В течение XVII в. члены сиййта неоднократно делали займы у монастыря под аренду реки. Начиная с 1678 года, коллектив упоминается во всех исследованных нами переписях. В объединении Терских саами эта группа номинально все время обособляется от других, называемых «понойскими». Тем не менее, в ряде случаев прослеживаются особенные отношения йкангских саами с каменскими.

Информация о материале

Просмотров: 3187

Среди групп, относящихся к терским саами, в 1580–81 гг. упоминаются «Терские Нохкуевские» саами, которые обладали долей «в Поное, Еконге и четвертой части Арзинских рек» «меж Понойских и Еконских и Нохкуевских лопарей». Арзинские реки (иное название – Ноккуевские реки) – это реки Варзина и Дроздовка, впадающие в залив Ноккуевские губы (кильд. Арсьёгк).
В 1607–1611 годах упоминаются «нозерские» саами, которые жили примерно в той же местности. Они обладали только четвертью Арзинских рек, а другими тремя четвертями владели Ловозерский и Норецкий сиййты. Кроме того, в перечень их владений входило Ено озеро. Из этого следует, что они относились к Терским саами. Видимо, мы имеем дело с одной и той же группой, которая не превратилась в податной сиййт – «погост». Происхождение указанных названий, включая на саамском языке, неизвестно. В начале ХХ в. эта территория принадлежала к Арсьёгк-сиййту, члены которого говорили на кильдинском, а не на йоканьгском диалекте.

Информация о материале

Просмотров: 2873

Другие варианты названия: Пурначский, Пурнач. Йок. Пурнач. Название происходит от гидронима (р. Пурнач). Этот соционим впервые упоминается в 1610. г. в связи с продажей угодий Пулонгского берега.
В источнике его члены фигурируют как «Пурнацкого погоста понояне». При этом, в числе продавцов присутствуют братья, пришедшие из Ландалского» сиййта. Сиййт упоминается во всех переписях, начиная с 1678 года. Судя по расположению территории, которую занимала эта группа, возможно, их потомками были жители Сосновки (йок. Сосныэффке-сиййт). Существует гипотеза, что члены Сосновского сиййта происходят из групп Каменских и Лумбовских саами.

Информация о материале

Просмотров: 3371

Другой вариант названия – Каменный (йок. Кинтуш-сиййт). Впервые сиййт упоминается в 1678 году. По документам можно проследить связи и структурное сходство этой группы с Йоканьгским сиййтом.
Во время бегства от эпидемии в 1696–1710 гг. каменские саами переселились к йоканьгским, и жили вместе с ними. В. В. Чарнолуский во время полевых исследований 1920-х гг. отметил большое отличие культуры представителей этого сиййта от других Терских саами. Т. В. Лукьянченко высказала гипотезу, согласно которой этот сиййт произошел от саами, пришедших в верховья р. Поной из Карелии. Эта версия исторически не оправдана, поскольку саами продолжали жить в Карелии на протяжении XVII–XVIII вв. одновременно с Терскими саами. Один из сиййтов Терских саами в XIX–ХХ в. назывался Куроптевским (йок. Куºддэмявврe-сиййт). Куроптевы – одна из фамилий Каменских саами в XVIII в. Во второй трети XVIII в. сиййт пережил демографический взрыв. Это дало возможность официальному разделению сиййта в XIX веке.

Информация о материале

Просмотров: 3227

Другие варианты названия – Лунданский, Ланданский, Ландальский. Первое опосредованное упоминание его встречается в 1610 г. Среди членов Пурнацкого сиййта упоминаются братья с прозвищем Лундалец.
Таким образом, принадлежность к этой группе к тому времени уже номинировалась, и переселение из нее маркировалось. Впервые как податной коллектив («погост»), сиййт упоминается в 1678 году. Затем он был отмечен во всех последующих переписях.С начала XIX в. сиййт стал называться Лумбовский (йок. Лыымбес-сиййт). Название происходит от гидронима (р. Лумбовка). Является ли первое название искаженным вариантом второго, пока нам неизвестно.